Patoumonde

Une fenêtre sur ma passion des jeux de rôles et des mondes imaginaires

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Religions de Valedale

Pour les dieux qui, de la cime des nuages, observent et jugent les agissements des pauvres mortels que nous sommes, je n'ai que peu de mots. De mes observations de la Vallée, je peux identifier plusieurs divinités qui connaissent une grande popularité auprès des habitants. Les hommes et les femmes de cette région doivent être terre à terre et cette réalité à influencer directement l'implantation des divinités populaires et les croyances de Valedale. La plus populaire de ces églises est celle de Chauntea, la mère-nature, la déesse de l'agriculture et de l'été. Tyr, le dieu de la justice, est également choisi par de fervents disciples qui ont besoin de croire que les responsables de leur sort connaîtront un jour le jugement pour leurs actes. Le dieu de la guerre Tempus est également un favori des clans qui côtoie les orques de façon quotidienne. Afin d'endurer la souffrance de l'isolation, le dieu des martyrs, Ilmater, aide un grand nombre de citoyens. Avec Tempus, le dieu de la protection, Helm vient aider les braves Valedalois à résister autant au climat et à l'environnement rude de la Vallée qu'à l'incessante menace des orques d'Omir Nagass. Lathander, le dieu du renouveau, est à sa place dans la Vallée, car nombreux sont ceux qui vivent d'espoir dans la foi de cette divinité. Finalement Selûne, déesse de la lune, qui comme un phare dans la nuit, donne aux gens l'espoir et la sagesse.

Église de Chauntea

La maison de Chauntea à Dechêne est le plus élaboré lieu de culte de la région, mais on retrouve la présence de la déesse un peu partout dans la Vallée. Chaque ferme possède un petit autel dans une grange ou dans les champs pour s'y recueillir lors des récoltes et des plantations. Les clans qui dépendent de l'agriculture ont tous une petite chapelle en son nom. Les congés annuels de la floraison (greengrass) et des grandes récoltes (highharvestide) sont respectés rigoureusement par les fidèles et Dechêne prend des allures de capitale à l’occasion de ces deux fêtes. La déesse de l'agriculture est apparue comme une évidence après l'exode dans cette région inhospitalière. Si une communauté devait survivre à ses débuts difficiles, la nourriture devint rapidement un enjeu primordial. Chauntea s'est montrée clémente et maternelle et les premières années furent marquées par des récoltes miraculeuses dans des conditions difficiles. Les gens de Valedale reconnaissent depuis ce jour l'importance et la bonté de Chauntea.

Dechêne

Maison de Chauntea

Dirigé par Dem Nackle (femelle gnome clr7 de Chauntea). Ses assistants sont Pelonius (PC), Dominath Outrange, Elegor Serbritus et Carpetiss Olegrand (male humain clr1) et Norbriand Outrange (male humain clr3). 16 acolytes vivent également dans le temple.

Fort Florinass

Chapelle de la Terre

C'est Boringe Florinass (male humain clr4 of Chauntea) qui dirige la destinée de cette petite chapelle dédiée à la déesse de l'agriculture. Il est assisté de Melikaet (femelle humaine clr1 de Chauntea) et Bonavot (male half-elf clr2 of Chauntea). 7 acolytes résident également dans la chapelle.

Fort Outrange

Chapelle des divines récoltes

Carmelia Outrange (femelle humaine clr4 of Chauntea) est en charge de la chapelle de fort Outrange avec une dévotion qui traduit bien la ferveur de cette famille. Ses assistants sont Bertolin et Oflavius Outrange (male humain clr2 de Chauntea), Analeath, Festhryn Outrange (femelle humaine clr1 de Chauntea), Paularath (male petit-gens clr1 de Chauntea) et Noreath (Male humain clr1 de Chauntea). 6 acolytes ont comme résidence la chapelle.

Fort Andigor

Chapelle de la plantation

La chapelle est présidée par Numenath Andigor (male humain clr4 de Chauntea). Ses assistants sont Dobril (male nain clr1 de Chauntea) et Calgonssan (male humain clr2 de Chauntea). La chapelle abrite également 5 acolytes.


Église de Tyr

La maison de Chauntea à Dechêne est le plus élaboré lieu de culte de la région, mais on retrouve la présence de la déesse un peu partout dans la Vallée. Chaque ferme possède un petit autel dans une grange ou dans les champs pour s'y recueillir lors des récoltes et des plantations. Les clans qui dépendent de l'agriculture ont tous une petite chapelle en son nom. Les congés annuels de la floraison (greengrass) et des grandes récoltes (highharvestide) sont respectés rigoureusement par les fidèles et Dechêne prend des allures de capitale à l’occasion de ces deux fêtes. La déesse de l'agriculture est apparue comme une évidence après l'exode dans cette région inhospitalière. Si une communauté devait survivre à ses débuts difficiles, la nourriture devint rapidement un enjeu primordial. Chauntea s'est montrée clémente et maternelle et les premières années furent marquées par des récoltes miraculeuses dans des conditions difficiles. Les gens de Valedale reconnaissent depuis ce jour l'importance et la bonté de Chauntea.

Dans la région de Valedale, l'église de Tyr est principalement supportée par le clan Okinamay et son chef. Le dieu de la justice est toutefois reconnu par tous et son église est respectée par les habitants qui reconnaissent à leurs prêtres le rôle de juge dans de nombreux dilemmes entre fermiers, marchands ou autres artisans. Une petite chapelle est dédiée à Tyr à Dechêne et son patriarche aide le maire de la ville à administrer les conflits qui sont portés devant lui. À Fort Okinamay, on observe les 3 jours sacrés de chaque mois tel qu'ils sont pratiqués dans le reste de Faerûn. Le premier jour du mois est le jour du témoignage (the seeing justice), le 13ième jour du mois est le jour de l'amputation (the maiming) et le 22ième jour du mois se nomme le jour de l'aveuglement (the blinding). Plusieurs disciples de partout dans la région font le voyage tous les mois pour participer à ces cérémonies religieuses. L'église de Tyr est forte et porte le sentiment de la population qu'un jour, les citoyens de Archendale subiront le jugement du dieu de la justice pour l’attaque injuste qu'ils ont lancée sur le peuple de Sessrendale. Plusieurs attendent avec patience et croient que leur retour vers les Dales sera supporté par un Tyr vengeur qui n'attend que ce jour pour rendre sa justice.

Dechêne

Chapelle de la justice

Cette petite chapelle est administrée par Rondal Okinamay (male human clr5 of Tyr) ainsi que 8 acolytes qui aident Rondal dans l'administration de la chapelle. Pelegor et formoran (male human pal1 of Tyr) sont en service pour le temple.

Fort Okinamay

Le temple de l'unique jugement

Cet imposant temple est administré par Golaneth Okinamay (male human clr3 of Tyr). Ses assistants sont Brodeth (male human clr1 of Tyr) et Femilla (female human clr1 of Tyr. Gwyllnem Okinamay (male human pal1 of Tyr) vit également au temple avec les 14 acolytes qui complètent les habitants du temple.

Église de Tempus

Comme dans bien des cas, l'église de Tempus s'est implantée par nécessité et non par choix. Le dieu de la guerre ne peut être écarté ou négligé dans une région où les conflits avec les orques se produisent au quotidien. Pour cette raison, les clans de l'ouest ont tous une dette envers cette divinité qui depuis leur arrivée, les supporte au combat. Comme le veut la tradition, chaque temple dédié à Tempus célèbre quotidiennement le festin des héros à l'heure du zénith du soleil. Lorsqu’ arrive le couché du soleil, les trompettes du temple marquent l'hymne des morts au combat. Une courte mesure de l'hymne à l'épée est entendue à la tombée de la nuit pour signifier aux simples gens que la journée de travail est terminée. C'est souvent le père d'arme du temple de Tempus qui organise des sorties pour exterminer les monstres et autres prédateurs qui pourraient vagabonder dans les environs. Ces sorties sont l’occasion pour de jeunes et fougueux guerriers de démontrer leur courage devant les yeux d'une demoiselle ou de Tempus lui-même.

Fort Lançon

La furie de Tempus (Chapelle)

Cette chapelle est administrée par Bernedeth Lançon (female human clr2 of Tempus) et son aide Mordath (male human clr1 of Tempus). 5 acolytes dédient également leur vie au dieu de la guerre.

Fort Monceau

Le coup de grâce (chapelle)

Père d'arme Gondel Monceau (male human clr1 of Tempus) administre la congrégation de Monceau. Il est assisté par Carinth d'Ether (male half-orc pal1 of Tempus). 7 acolytes l’accompagnent dans cette tâche.

Fort Centerres

L'assaut de Tempus (Chapelle)

C'est le père d'arme Celiam (male human clr1 of Tempus) qui administre la chapelle de fort Centerres. 3 acolytes complètent cette petite famille.

Fort Andigor

Le chant du combat (chapelle)

Le père d'arme Plécith (male human clr2 of Tempus) organise la vie de cette modeste chapelle. Ses assistants sont Corvair Andigor, Moroneath (male human clr1 of Tempus) et Servinah (female half-elf clr1 of Tempus). 9 acolytes accompagnent le clergé dans leur mission.

Fort Lançon

La furie de Tempus (Chapelle)

Cette chapelle est administrée par Bernedeth Lançon (female human clr2 of Tempus) et son aide Mordath (male human clr1 of Tempus). 5 acolytes dédient également leur vie au dieu de la guerre.

Fort Monceau

Le coup de grâce (chapelle)

Père d'arme Gondel Monceau (male human clr1 of Tempus) administre la congrégation de Monceau. Il est assisté par Carinth d'Ether (male half-orc pal1 of Tempus). 7 acolytes l’accompagnent dans cette tâche.

Fort Centerres

L'assaut de Tempus (Chapelle)

C'est le père d'arme Celiam (male human clr1 of Tempus) qui administre la chapelle de fort Centerres. 3 acolytes complètent cette petite famille.

Fort Andigor

Le chant du combat (chapelle)

Le père d'arme Plécith (male human clr2 of Tempus) organise la vie de cette modeste chapelle. Ses assistants sont Corvair Andigor, Moroneath (male human clr1 of Tempus) et Servinah (female half-elf clr1 of Tempus). 9 acolytes accompagnent le clergé dans leur mission.

Fort Lançon

La furie de Tempus (Chapelle)

Cette chapelle est administrée par Bernedeth Lançon (female human clr2 of Tempus) et son aide Mordath (male human clr1 of Tempus). 5 acolytes dédient également leur vie au dieu de la guerre.

Fort Monceau

Le coup de grâce (chapelle)

Père d'arme Gondel Monceau (male human clr1 of Tempus) administre la congrégation de Monceau. Il est assisté par Carinth d'Ether (male half-orc pal1 of Tempus). 7 acolytes l’accompagnent dans cette tâche.

Fort Centerres

L'assaut de Tempus (Chapelle)

C'est le père d'arme Celiam (male human clr1 of Tempus) qui administre la chapelle de fort Centerres. 3 acolytes complètent cette petite famille.

Fort Andigor

Le chant du combat (chapelle)

Le père d'arme Plécith (male human clr2 of Tempus) organise la vie de cette modeste chapelle. Ses assistants sont Corvair Andigor, Moroneath (male human clr1 of Tempus) et Servinah (female half-elf clr1 of Tempus). 9 acolytes accompagnent le clergé dans leur mission.

Église de Ilmater

Ilmater est souvent un dieu incompris et mal jugé, même par ses propres disciples. Bien que ses domaines d'influences touchent la souffrance, l'endurance et les martyrs, Ilmater ne prône pas de répandre ces conditions, mais bien de protéger ceux qui en souffrent. Le clan des Lancella est probablement la plus audible des familles ayant adopté ses édictes. Considérant les souffrances que l'ensemble des familles de la Vallée ont connues, plusieurs aiment sentir la chaleur du dieu des larmes. Son empathie pour ceux qui ont souffert est réconfortante.

Dans la région de Valedale, l'église de Tyr est principalement supportée par le clan Okinamay et son chef. Le dieu de la justice est toutefois reconnu par tous et son église est respectée par les habitants qui reconnaissent à leurs prêtres le rôle de juge dans de nombreux dilemmes entre fermiers, marchands ou autres artisans. Une petite chapelle est dédiée à Tyr à Dechêne et son patriarche aide le maire de la ville à administrer les conflits qui sont portés devant lui. À Fort Okinamay, on observe les 3 jours sacrés de chaque mois tel qu'ils sont pratiqués dans le reste de Faerûn. Le premier jour du mois est le jour du témoignage (the seeing justice), le 13ième jour du mois est le jour de l'amputation (the maiming) et le 22ième jour du mois se nomme le jour de l'aveuglement (the blinding). Plusieurs disciples de partout dans la région font le voyage tous les mois pour participer à ces cérémonies religieuses. L'église de Tyr est forte et porte le sentiment de la population qu'un jour, les citoyens de Archendale subiront le jugement du dieu de la justice pour l’attaque injuste qu'ils ont lancée sur le peuple de Sessrendale. Plusieurs attendent avec patience et croient que leur retour vers les Dales sera supporté par un Tyr vengeur qui n'attend que ce jour pour rendre sa justice.

Fort Lancella

La chapelle brisée

Administrée par Groniaeth Lancella (female human clr3 of Ilmater) d'une main de pardon. Elle est assistée par Gweth et Poncifell (female human clr1 of Ilmater). 12 acolytes travaillent également pour le temple.

Église de Helm

Helm le protecteur, Helm l'incontournable pilier de défense contre les attaques qui viennent de toute part dans la Vallée. Si Tempus prône l’idée que la meilleure défense est l'attaque, Helm la repousse. Helm c'est l'infatigable observateur. Plusieurs lieux de culte ont été érigés en son honneur et tous s'assembles sous sa bannière lors des grands raids orques. Chaque Shieldmeet est l'occasion pour cette église de célébrer la cérémonie de l'honneur. Helm est un dieu qui a voyagé avec les premiers colons de la région. Il était déjà très populaire dans la région de Sessrendale. Un dieu de la protection est important lorsque notre voisin se nomme Archendale. Devant la furie des attaques d’Archendale, plusieurs croient que sans l'aide de Helm pour protéger leurs arrières et ralentir la poussée de l'ennemi, ce n'est pas onze clans qui auraient réussi à s'enfuir.

Fort Bordelin

Le temple de l'œil vigilant (chapelle)

Administré par Nobanieath Bordelin (male human clr1 of Helm). C'est le seul homme de dieu dans ce petit temple. Son assistant est Cobalth de Piestel (male human pal1 of Helm). 12 acolytes l’accompagnent, dont plusieurs guerriers de Helm.

Fort Arkin
La tour de garde (chapelle)

La tour de garde est administrée par Floranys Arkin (female human clr3 of Helm) et ses deux assistants Belvyr et Jonath (male human clr1 of Helm). 18 acolytes résident également au temple. Leleith de Soumande (female human pal1 of Helm) est également en service au temple.

Fort Monceau

Le dernier bastion (chapelle)

Administré par Lemeneath Campron (male human clr3 of Helm) et son assistant Estryth (male human clr1 of Helm). 6 acolytes complètent la maisonnée.

Fort Bordelin

Le temple de l'œil vigilant (chapelle)

Administré par Nobanieath Bordelin (male human clr1 of Helm). C'est le seul homme de dieu dans ce petit temple. Son assistant est Cobalth de Piestel (male human pal1 of Helm). 12 acolytes l’accompagnent, dont plusieurs guerriers de Helm.

Fort Arkin
La tour de garde (chapelle)

La tour de garde est administrée par Floranys Arkin (female human clr3 of Helm) et ses deux assistants Belvyr et Jonath (male human clr1 of Helm). 18 acolytes résident également au temple. Leleith de Soumande (female human pal1 of Helm) est également en service au temple.

Fort Monceau

Le dernier bastion (chapelle)

Administré par Lemeneath Campron (male human clr3 of Helm) et son assistant Estryth (male human clr1 of Helm). 6 acolytes complètent la maisonnée.

Fort Bordelin

Le temple de l'œil vigilant (chapelle)

Administré par Nobanieath Bordelin (male human clr1 of Helm). C'est le seul homme de dieu dans ce petit temple. Son assistant est Cobalth de Piestel (male human pal1 of Helm). 12 acolytes l’accompagnent, dont plusieurs guerriers de Helm.

Fort Arkin
La tour de garde (chapelle)

La tour de garde est administrée par Floranys Arkin (female human clr3 of Helm) et ses deux assistants Belvyr et Jonath (male human clr1 of Helm). 18 acolytes résident également au temple. Leleith de Soumande (female human pal1 of Helm) est également en service au temple.

Fort Monceau

Le dernier bastion (chapelle)

Administré par Lemeneath Campron (male human clr3 of Helm) et son assistant Estryth (male human clr1 of Helm). 6 acolytes complètent la maisonnée.

Église de Lathander

Lathander est le dieu du renouveau et à ce titre, il mérite toute sa place au sein de la communauté de Valedale. Valedale c'est un nouveau début, une nouvelle vie, de nouveaux défis, une renaissance. Lathander prend toute sa dimension dans la Vallée. Peu de clans se sont dédiés uniquement au dieu du matin, mais tous réservent une prière quotidienne à Lathander. C'est lors du congé annuel de l'été (Midsummer) que l'église célèbre le chant de l'aube. Les deux équinoxes de l'année sont également des jours importants pour cette église. Les prêtres de Lathander sont d'éternels optimistes et ils voyagent de ferme en ferme et de village en village en portant un message de renouveau et d'espoir. L'idée de retourner aux anciennes querelles n'est pas très populaire. Le sentiment de vengeance est étranger pour les disciples du dieu du renouveau.

Dans la région de Valedale, l'église de Tyr est principalement supportée par le clan Okinamay et son chef. Le dieu de la justice est toutefois reconnu par tous et son église est respectée par les habitants qui reconnaissent à leurs prêtres le rôle de juge dans de nombreux dilemmes entre fermiers, marchands ou autres artisans. Une petite chapelle est dédiée à Tyr à Dechêne et son patriarche aide le maire de la ville à administrer les conflits qui sont portés devant lui. À Fort Okinamay, on observe les 3 jours sacrés de chaque mois tel qu'ils sont pratiqués dans le reste de Faerûn. Le premier jour du mois est le jour du témoignage (the seeing justice), le 13ième jour du mois est le jour de l'amputation (the maiming) et le 22ième jour du mois se nomme le jour de l'aveuglement (the blinding). Plusieurs disciples de partout dans la région font le voyage tous les mois pour participer à ces cérémonies religieuses. L'église de Tyr est forte et porte le sentiment de la population qu'un jour, les citoyens de Archendale subiront le jugement du dieu de la justice pour l’attaque injuste qu'ils ont lancée sur le peuple de Sessrendale. Plusieurs attendent avec patience et croient que leur retour vers les Dales sera supporté par un Tyr vengeur qui n'attend que ce jour pour rendre sa justice.

Dechêne

La chapelle du nouveau commencement

Administrée par Luknam (male half-elf clr3 of Lathander). Son assistant est Florin (male human clr1 of Lathander). Le jeune paladin Ebram (human male pal1 of Lathander) participe aussi aux activités du temple. 14 acolytes font de la chapelle leur résidence.

Fort Florinass

La chapelle de l'espoir

Le père de l'aube qui administre cette chapelle se nomme Fastin (human male clr2 of Lathander). Il partage ses responsabilités avec 3 assistants, Partagor et Mournal (male halfling clr1 of Lathander) et Alineath Florinass (female human clr1 of Lathander). Prolyth (human half-elf pal1 of Lathander) réside également au temple. 11 acolytes assistent les prêtres dans leurs travaux.

Dechêne

La chapelle du nouveau commencement

Administrée par Luknam (male half-elf clr3 of Lathander). Son assistant est Florin (male human clr1 of Lathander). Le jeune paladin Ebram (human male pal1 of Lathander) participe aussi aux activités du temple. 14 acolytes font de la chapelle leur résidence.

Fort Florinass

La chapelle de l'espoir

Le père de l'aube qui administre cette chapelle se nomme Fastin (human male clr2 of Lathander). Il partage ses responsabilités avec 3 assistants, Partagor et Mournal (male halfling clr1 of Lathander) et Alineath Florinass (female human clr1 of Lathander). Prolyth (human half-elf pal1 of Lathander) réside également au temple. 11 acolytes assistent les prêtres dans leurs travaux.

Dechêne

La chapelle du nouveau commencement

Administrée par Luknam (male half-elf clr3 of Lathander). Son assistant est Florin (male human clr1 of Lathander). Le jeune paladin Ebram (human male pal1 of Lathander) participe aussi aux activités du temple. 14 acolytes font de la chapelle leur résidence.

Fort Florinass

La chapelle de l'espoir

Le père de l'aube qui administre cette chapelle se nomme Fastin (human male clr2 of Lathander). Il partage ses responsabilités avec 3 assistants, Partagor et Mournal (male halfling clr1 of Lathander) et Alineath Florinass (female human clr1 of Lathander). Prolyth (human half-elf pal1 of Lathander) réside également au temple. 11 acolytes assistent les prêtres dans leurs travaux.

Église de Selûne

La belle déesse de la nuit est mythique et mystérieuse. Elle intrigue les mortels et pour cette raison elle se retrouve aussi dans des contrés oubliées telle que la Vallée. Personne ne lève les yeux au ciel, lors des nuits sans sommeil, sans adresser quelques mots à la vierge de lune. Aucun chemin lugubre et sombre n'est emprunté sans une prière pour elle. Elle représente les lycanthropes et les rêveurs. La nuit, lorsque le ciel s'illumine d'éclats de lumière, on dit que Selûne livre son combat éternel avec Shar, la maîtresse de la nuit. Chacun en son for intérieur lui souhaite bonne chance. Selûne est présente partout car partout où le soleil se couche, nul ne peut échapper au regard de bonté de la déesse au reflet d'argent.

Fort Lançon

Une maison dans la nuit (chapelle)

Administrée par Cybaeth Lançon (female human clr1 of Selûne). 4 acolytes accompagnent Cybaeth dans sa mission pour Selûne.

Fort Lançon

Une maison dans la nuit (chapelle)

Administrée par Cybaeth Lançon (female human clr1 of Selûne). 4 acolytes accompagnent Cybaeth dans sa mission pour Selûne.

Fort Lançon

Une maison dans la nuit (chapelle)

Administrée par Cybaeth Lançon (female human clr1 of Selûne). 4 acolytes accompagnent Cybaeth dans sa mission pour Selûne.

Autres églises
D’autres religions sont évidemment présentes dans la région, mais ces présences restent discrètes et privées. On souligne l’importance de Tymora dans la communauté des petits-gens de Dechêne. Presque chaque chaumière abrite un petit autel en l’honneur de la divinité de la chance.  Torm connaît sa part de dévoués serviteurs au sein de plusieurs clans ainsi que Oghma, le grand seigneur de la connaissance et de la sagesse. Certes plusieurs aimeraient croire le contraire mais des dieux obscurs tels Bane, Cyric, Malar et Talos sont certainement présents dans la région également, mais cette présence se fait discrète.
 
Les autres nobles races de la région comme les elfes et les nains, vénèrent bien entendu leurs panthéons respectifs. Les elfes d’Alomen par exemple, réservent une attention particulière à la divinité Hanali Celanil et le représentant de son essence sur Toril, la licorne Iriandel. Les nains, quant à eux, sont de fidèles serviteurs de Moradin lui-même.
Autres églises
D’autres religions sont évidemment présentes dans la région, mais ces présences restent discrètes et privées. On souligne l’importance de Tymora dans la communauté des petits-gens de Dechêne. Presque chaque chaumière abrite un petit autel en l’honneur de la divinité de la chance.  Torm connaît sa part de dévoués serviteurs au sein de plusieurs clans ainsi que Oghma, le grand seigneur de la connaissance et de la sagesse. Certes plusieurs aimeraient croire le contraire mais des dieux obscurs tels Bane, Cyric, Malar et Talos sont certainement présents dans la région également, mais cette présence se fait discrète.
 
Les autres nobles races de la région comme les elfes et les nains, vénèrent bien entendu leurs panthéons respectifs. Les elfes d’Alomen par exemple, réservent une attention particulière à la divinité Hanali Celanil et le représentant de son essence sur Toril, la licorne Iriandel. Les nains, quant à eux, sont de fidèles serviteurs de Moradin lui-même.
Autres églises
D’autres religions sont évidemment présentes dans la région, mais ces présences restent discrètes et privées. On souligne l’importance de Tymora dans la communauté des petits-gens de Dechêne. Presque chaque chaumière abrite un petit autel en l’honneur de la divinité de la chance.  Torm connaît sa part de dévoués serviteurs au sein de plusieurs clans ainsi que Oghma, le grand seigneur de la connaissance et de la sagesse. Certes plusieurs aimeraient croire le contraire mais des dieux obscurs tels Bane, Cyric, Malar et Talos sont certainement présents dans la région également, mais cette présence se fait discrète.
 
Les autres nobles races de la région comme les elfes et les nains, vénèrent bien entendu leurs panthéons respectifs. Les elfes d’Alomen par exemple, réservent une attention particulière à la divinité Hanali Celanil et le représentant de son essence sur Toril, la licorne Iriandel. Les nains, quant à eux, sont de fidèles serviteurs de Moradin lui-même.

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